In Dust We Trust

В своей жизни я руководствуюсь двумя простыми правилами:

1. Все проще, чем кажется.
2. Все сложнее, чем кажется.

И не надо думать, что они друг другу противоречат. Они друг друга дополняют! :)

У Демарко с Листером в Peopleware есть пассаж про работников, вынужденных уходить с рабочего места в столовую, библиотеку и т.п. для того лишь, чтобы поработать, потому что на основном месте условия для работы оказываются непригодными в силу разных причин (шум, некомфортность, ...).

Я готов дополнить Демарко с Листером.

Если рабочая среда не позволяет людям изучать то, что им необходимо (в том числе и для этой же самой работы), они будут искать места и способы, дающие возможность для освоения требуемого. Если в компании вопросы обучения поставлены на самотёк, а у людей во время работы нет ни специально выделенного времени, ни подходящих условий для того, чтобы осваивать новые вещи и получать недостающие знания, люди точно так же будут уходить в библиотеки, «уезжать» на встречи, «ходить» по инстанциям и «заболевать» дома. И всё это, как ни парадоксально, для того, чтобы результат был достигнут. Они точно так же готовы на многое ради получения удовольствия от освоенных и правильно применённых новых решений, собственного развития и самосовершенствования, и достижения запланированных результатов.

Вот только о компаниях, способствующих подобному росту своих сотрудников, к сожалению, я знаю лишь понаслышке. Ну практиковалось кое-где до кризиса обучение и сертификация сотрудников с требованием последующей отработки n-го количества лет у благодетеля. Но фиг с ним, с этим кабальным обучением за счёт компании, а слышали ли вы хоть где-нибудь о том, чтобы компания предоставляла возможность часть рабочего времени тратить на обучение (даже оплаченное самим работником)? Да даже элементарные несколько выделенных дней в месяц, чтобы в спокойной обстановке почитать и изучить необходимую по работе книгу? Как правило ведь всё это происходит в личное, зачастую ночное, время. Вот и думай после этого, работа — это things to do или place to go?

Жизнь -- штука не чёрно-белая, есть ещё много промежуточных тонов. И тьма других цветов со своими оттенками. И спектров множество. Так что не надо упрощать :)

Многократно убеждался в действенности этого нехитрого правила.

Из интервью с Полом Брауном.

Из серии про использование человеком своего мозга лишь на 5%:

Если уж речь пошла об антропологических «утках», то, дискутируя о языке и мышлении, нельзя не упомянуть о Великой мистификации эскимосского словаря. Вопреки распространенному мнению, эскимосы имеют не больше слов для обозначения снега, чем носители английского. Они отнюдь не пользуются четырьмястами слов для обозначения снега, как порой пишут; этих слов ни двести, ни сто, ни сорок восемь, ни даже девять. Один из словарей приводит всего лишь два таких слова. Скрупулезно подсчитывая, эксперты могут насчитать где-то около дюжины, но по таким меркам английский не намного уступает, поскольку в нем имеются: snow 'снег', sleet 'снежная крупа', slush 'мокрый снег', hail 'град', hardpack 'наст', powder 'пороша', flurry 'снежный шквал', blizzard 'метель', avalanche 'лавина', dusting 'поземка' или такой неологизм Брюса Шоглера, метеоролога из Бостонской телепрограммы, как snizzling 'снегопакость'.

Тогда откуда же пошел этот миф? Во всяком случае, его автор отнюдь не тот, кто и в самом деле штудировал эскимосско-алеутскую семью полисинтетических языков, на которых говорят аборигены от Сибири до Гренландии. Антрополог Лора Мартин документально зафиксировала, что эта легенда родилась в городском кабинете, становясь все более впечатляющей с каждым пересказом. В 1911 г. Боас как-то случайно обмолвился, что эскимосы имеют четыре не связанных между собой корня слов для обозначения снега. Уорф приукрасил этот рассказ, упомянув уже цифру семь и намекнув, что можно насчитать и больше. Его статья широко разошлась по разным изданиям, потом стала цитироваться в учебниках и популярных книжках по языкознанию, что привело к невероятному раздуванию первоначально упомянутых цифр в книгах, статьях и газетных колонках «Удивительное рядом».

Лингвист Джеффри Паллам, много сделавший для популяризации статьи Линды Мартин в своем эссе «Великая мистификация эскимосского словаря», рассуждает о том, почему эту байку без малейших сомнений подхватили: «Приписанная эскимосам языковая экстравагантность очень удачно совпала с многими другими аспектами их полисинтетической извращенности: потирание носами при встрече; предоставление жен в пользование гостям; употребление в пищу сырого тюленьего жира; оставление стариков на съедение белым медведям». Такова ирония судьбы. Лингвистическая относительность родилась в научной школе Боаса, как часть кампании, демонстрирующей, что бесписьменные культуры имеют такое же сложное и глубокое строение, как и культуры народов Европы. Но вымыслы, якобы расширяющие пределы мышления, притягательны тем, что на другие культуры можно посмотреть свысока и трактовать их психологию как малопонятную и экзотическую по сравнению с нашей собственной. Как отмечает Паллам,

Печально, что я сам читал эту утку как минимум единожды в каком-то из учебных пособий (одобренных и всё такое), кажется по психолингвистике. И фиг знает сколько раз слышал её в различных беседах.

Приятно, тем не менее, что по крайней мере у двух авторов я встретил её опровержение -- первый раз, если не путаю, у Кочергиной во "Введении в языкознание", второй раз у Пинкера в книге "Язык как инстинкт", откуда этот отрывок и взят.

-- Том Демарко, Тимоти Листер, “Peopleware”

По себе могу сказать, что подтверждаю такие результаты. Прослушивание музыки во время работы не способствует творческому решению задач. Просто работаешь в каком-то ином режиме, как правило, не нужном. Так что в последнее время лучшая музыка для меня – это тишина. А постоянно носимый плеер скорее приводит к отсутствию своих мыслей в голове.

Наш метрополитен наряду с транспортной функцией выполняет также функции учреждений культуры и образования. Сколько книг прочитано за время пути — и не счесть. Сколько рождено красивых идей, выработано полезных решений и продумано разных мыслей.

За месяц прочитал в метро учебник Кочергиной «Введение в языкознание». В не особо напряжном темпе и вполне осмысленно. Если каждый месяц прочитывать по учебнику, то это 12 учебников в год. Я столько не прочитывал за время институтского курса...

Московскому метрополитену нужно поставить памятник. В виде огромной стопки прочитанных книг. Можно даже из золота.

Из давней передачи Гордона "Культурный ландшафт", беседа с Владимиром Леопольдовичем Каганским, географом, ведущим научным сотрудником Института национальной модели экономики:

...

...

...

...

Сергей Болмат, Журнал «Власть» № 16(769) от 28.04.2008

Любопытные мысли у Хокинса в его "On Intelligence".

Основой формирования последовательностей является группирование паттернов, которые относятся к одному и тому же объекту. ... В любом случае мозг создаёт последовательности сигналов, принадлежащих одному целому. Однако, когда зона мозга уже создала последовательности, то входной сигнал, поступающий в следующую область, изменяется. Если раньше он представлял отдельные сигналы, то теперь представляет группу сигналов. Входной сигнал превращается из ноты в мелодию, из букв в слово, из носов в лица и так далее. Поскольку сигналы снизу вверх становятся более объектно-ориентированными, высшая зона коры головного мозга теперь может запоминать последовательности этих объектов высшего порядка. Там, где раньше строились последовательности букв, теперь строятся последовательности слов. Неожиданным результатом процесса обучения является то, что на протяжении повторного обучения представления объектов передвигаются вниз по иерархии. В первые годы вашей жизни “записи” о мире формируются в высших зонах коры головного мозга. Однако по мере вашего дальнейшего обучения они перемещаются во всё более низкие зоны иерархии коры головного мозга. Не то чтобы мозг их передвигал туда, просто он должен учить их заново, снова и снова. ... Когда простые репрезентации передвигаются вниз, высшие зоны коры головного мозга получают возможность учить новые, более сложные, сигналы.

...

То, что вначале требовало деятельности всей зоны коры головного мозга — распознавание отдельных букв, — теперь происходит ближе к сенсорному входному сигналу.

...

Молодой мозг медленнее распознаёт входные сигналы, медленнее формирует моторные команды, потому что запоминания, используемые в этих задачах, расположены выше в иерархии. Информация должна пройти весь путь вверх и вниз, возможно, неоднократно, для того, чтобы неясности разрешились. Передвижение сигналов вверх и вниз по иерархической структуре коры головного мозга требует времени. В молодом мозге ещё не сформировались сложные последовательности в высших областях, поэтому он не может распознать и отреагировать сложными сигналами. Молодой мозг не может понять высшую структуру внешнего мира. По сравнению со взрослым язык ребёнка прост, его музыка незамысловата, и его социальные интеракции тоже просты.

Если вы изучаете определённый набор объектов снова и снова, то ваша кора головного мозга смещает в памяти последовательности объектов в нижнюю часть иерархии. Это высвобождает верхние зоны иерархии для изучения более сложных и тонких связей. Согласно моей теории, именно таков путь становления эксперта.

...

Они получают один и тот же входной сигнал, но модель новичка не настолько совершенна, как модель опытного менеджера. В этих и тысяче других примеров мы начинаем с изучения простейшей базовой структуры. Со временем наши знания передвигаются вниз по иерархии, и у наших высших зон появляется возможность освоить структуру более высокого порядка. Именно структуры высшего порядка делают нас опытными. Эксперты и гении обладают мозгом, видящим структуру структуры и сигнал сигналов глубже, чем видят остальные.

...

Это позволяет вам изучать взаимосвязи между абстрактными понятиями высшего порядка в верхней части иерархии. В этом суть компетентности. Специалиста, который благодаря своему опыту и постоянному контакту с объектами определённой сферы может распознавать более тонкие сигналы, незаметные непосвящённым, называют профессионалом, мастером своего дела, знатоком. ... Мастера способны распознавать сверхструктуры. И, хотя физический предел способности к обучению существует (он ограничен размерами неокортекса), мы, люди, обладаем чрезвычайно большой по сравнению с другими видами корой головного мозга, а следовательно, значительной гибкостью в том, чему можем научиться. И самая важная роль во всём этом отводится опыту, который приобретаем на протяжении своей жизни.

"Скандал с отравленной диоксином моцареллой начался в конце прошлого года. Тогда в Неаполе прошла забастовка уборщиков мусора, в результате чего в городе скопилось огромное количество бытовых отходов. С наступлением тепла они и начали выделять диоксин; яд попал на пастбища, где пасутся буйволы (сыр производится из молока буйволиц)." -- Коммерсант

"Продукт стал жертвой мафии и мусорщиков. Недавняя забастовка коммунальщиков привела к тому, что жители Неаполя сжигали горы токсичных отходов, а связанные с мафией фирмы нелегально закапывали мусор в землю. В результате моцарелла из буйволиного молока приобрела диоксиновый привкус." -- НТВ

Как же всё иногда интересно связано...

«Во время полицейского рейда в подпольном борделе был арестован начальник полиции Тегерана Реза Зареи. Когда туда ворвались стражи порядка, Реза Зареи был окружен шестью обнаженными жрицами любви. В исламской республике проституция, как и использование услуг продажных женщин, считается одним из тягчайших преступлений. Впрочем, самым скандальным обстоятельством стало то, что высокопоставленный представитель силовых структур обладал безупречной репутацией и считался одним из главных борцов за нравственность в иранской столице. Несколько месяцев назад он начал кампанию под девизом "Поднять моральный уровень общества", в рамках которой были задержаны тысячи женщин, одетых "неподобающим образом".»

Иранские консерваторы борются с собой, Коммерсант 14.03.2008

«Падение, подняться после которого 48-летнего господину Спитцеру как государственному чиновнику уже вряд ли удастся, произошло с ним в конце прошлой недели. В прессе появилась информация о том, что губернатор Нью-Йорка не раз прибегал к услугам элитного публичного дома Emperors Club VIP. ... Особую пикантность ситуации придало то, что в бытность генеральным прокурором штата господин Спитцер прославился как ярый борец с финансовыми нарушениями, в частности с проституцией, приняв в свое время непосредственное участие в пресечении деятельности двух домов терпимости.»

Губернатор Нью-Йорка низко пал с поста, Коммерсант 14.03.2008

Прекрасно! Практически одновременно две наглядных демонстрации чудес мотивации. Любопытно, что это ещё и в одном номере газеты. К чему бы это... :)

Недавний Моррис в тему:

«Рассмотрев десять основных функциональных категорий сексуального поведения человека, мы ясно увидели причины того, почему для современного обитателя людского зверинца секс превратился в суперсекс. В жизни других животных эти десять категорий тоже играют свою роль, но человек поднял их на такой уровень, который представителям дикой природы и не снился. Даже в самых пуританских странах секс всегда имел первостепенное значение как раз потому, что в сознании людей постоянно вдалбливалась необходимость его ограничения. Наверняка я не ошибусь, если скажу, что нет на свете более одержимого сексом человека, чем фанатичный пуританин.»

Как интересно...

Прочитал "Людской зверинец". Моррис рулит. Провокатор, но рулит :)

Многие ломают голову над секретом творчества, я же придерживаюсь той точки зрения, что в своей основе это не что иное, как распространение важных качеств ребёнка на взрослую жизнь. Ребёнок задаёт новые вопросы, взрослый отвечает на старые, взрослый ребёнок находит ответы на новые вопросы. Ребёнок изобретателен, взрослый продуктивен, взрослый ребёнок продуктивен в своей изобретательности. Ребёнок открывает для себя окружающий мир, взрослый его формирует; взрослый ребёнок формирует свои открытия, упорядочивает и подкрепляет их доказательствами — он творит.

...

Из всего этого следует, что существует два вида познания: паническое и защищённое. То же относится и к человеку: во время хаоса и потрясений войны человеческое общество для преодоления последствий катастрофы, скорее всего, будет вынуждено прибегнуть к изобретательности, и, наоборот, благополучное и процветающее общество может быть в высшей степени склонно к открытиям благодаря сильному и всевозрастающему чувству защищённости. Минимальную же потребность в открытиях будет испытывать то общество, которому едва удаётся сводить концы с концами, а может быть, оно и вовсе не будет ощущать такой потребности.

...

Только немногие индивиды, чьё детство было совершенно необычным с этой точки зрения, смогут, будучи взрослыми , достичь высокого творческого уровня. Сколь же необычным должно быть такое детство? Оно либо должно проходить под таким сильным давлением, что взрослеющий ребёнок восстаёт против традиций старших (многие из наших величайших творческих дарований были так называемыми трудными подростками), либо он не должен чувствовать на себе никакого давления, а испытывать лишь ощущение того, что тяжёлая подчиняющая рука слегка касается его плеча. ... Разумеется, наказание и поощрение большинства детей за их изобретательность будет относительно пропорционально, и, войдя во взрослую жизнь, эти дети будут обладать как умеренными творческими способностями, так и умеренной способностью подчиняться: они станут «взрослыми взрослыми». Они будут скорее склонны читать газеты, чем попадать на их страницы.

...

В условиях людского зверинца этот творческий принцип доходит до потрясающих крайностей. Я уже отмечал ранее, что разочарование может наступить тогда, когда искусственно выдуманная борьба за стимул, из-за того что возможности её довольно ограничены, часто начинает казаться бессмысленной. Пытаясь избегать этой ограниченности, человек ищет всё более сложные формы выражения, которые становятся настолько всепоглощающими и поднимают индивидуума на такие высоты познания, что наградам уже нет числа. Здесь мы уходим из сферы пустяков, существующих для того, чтобы чем-то себя занять, и вступаем в чарующие миры изящных искусств, философии и науки. Всё это имеет огромное значение, так как не только позволяет эффективно бороться с недостатком стимулов, но ещё и делает возможным максимальное использование самой потрясающей физической собственности человека — гигантского мозга.

В недавнем приложении к Коммерсанту есть интересное мнение Джеймса Мартина:

К одному из разговоров вспомнил, что у меня где-то лежит «Искусство системного мышления» Джозефа О'Коннора, что издала Альпина. Прочитал. В принципе, неплохо. Ожидал увидеть нечто техническо-математическое — увидел нлпшное :) Слово НЛП нигде в открытую не встречается, но мой латентно-семантический анализатор говорит, что книжка насквозь им пропитана :) Но это и не важно, по-своему так даже лучше, удачный пример, когда про сложные системы рассказывают простым человеческим языком и образными метафорами.

Самое сложное из математики, что встречается, это милая задачка про кувшинки и пруд:

Лёгкий язык, прикольные задачки, наглядные схемки, красивые метафоры. Всё способствует думать шире. Местами, кажется, есть неточности (может, спасибо переводу?). А местами очень в точку:

Пожалуй, годится для начального наглядного знакомства с теорией систем — даст понятие про контуры и обратные связи, эмерджентные свойства, сложность систем и поиск паттернов. (А паттерны примерно такие: пределы роста, изменение целей, латание дыр, зависимости, эскалация, монополия, трагедия систем коллективного пользования). При этом акцент всё же не на технических системах, а на человеке, его ментальных моделях, обучении и ловушках мышления. Удачные примеры и метафоры. В целом доволен.

А почему про кувшинки? Потому что тоже есть хорошая метафора:

Этот год, кажется, пройдёт под знаком GPS.

Боже, как это верно...

"Мужчина может дружить с женщиной. Но только в том случае, если вопрос секса между ними каким-то образом решен. Как угодно: был и еще будет; не был, но обязательно когда-нть (неважно, что это когда-нть может и не наступить); не было и не будет(тут оба должны это знать), etc."

А всё-же человек как правило очень слеп и глух к словам другого. Ничего за пределами собственной реальности он не видит, и ничто извне её не способно вызвать отклик внутри. Лишь наиболее мощные вещи и потрясения да те, что резонируют достаточно сильно со струнами его -- нет, не души -- "реальности". "Реальности", сконструированной им же самим. Субреальности.

Попробуй рассказать ему что-то своё, в чём у вас с ним нет пересечения -- и он останется равнодушен и холоден. Попробуй поделиться своими эмоциями и переживаниями (опять же не являющимися общими с ним) -- и он не поймёт. Вежливо улыбнётся, что-то ответит, но вскоре -- забудет, так как не осталось никакого внятного отпечатка. И не потому, что плохой или вредный. Потому, что не видит.

Как это пронаблюдать? Давно вы пробовали показать кому-то свои любимые фотографии из поездки (речь, конечно, не про альбомы с тысячью фотографий), описать фильм, который вам нравится, или поделиться красотой идеи, что вас пленяет? И как, со многими удалось? Часто ли почувствовали отклик?

Да, это только одна сторона, есть и тьма других факторов, что влияют. Очень много других. Проблема может быть и на этой стороне, и причин ей может быть множество. Как, например, проблема неспособности хорошо передать... Но часто это ещё и проблема неспособности воспринять... В силу разных причин, но неспособности. Воспринять.

Такой человек может долго, часами захватывающе рассказывать о делах собственных (и рассказывать хорошо), во всех деталях, красках и подробностях; вспоминать множество из историй своей жизни и проводить параллели с тем, что он видит сейчас. И с ним может быть очень интересно. Но чего-то при этом не хватает. Не хватает обратного канала (не обязательно направленного от тебя конкретно -- обратного вообще). Он пленник своего мира, застрявший в своей самоценной и всеобъемлющей "реальности". Дальше которой не видит.

Потрясающе. И ужасно.

Хочется верить, что у меня по-другому... Так хочется... [Хотя нет, у меня всё точно так же...]

Зато как хорошо, что есть люди, кто открыты и способны с искренним восхищением принимать нечто из иных "реальностей", пусть даже не понимая этого (лишь пока), но хотя бы дающие этому право на существование. Это уже шаг к способности углядеть. Шаг к тому, чтобы прочувствовать. Шаг к тому, чтобы понять. Мир держится на них.